第258章 真正的斗宝
顾宗玉老先生的这句话一说完整个会场猛地一阵寂静，其实前面四项的比斗都是小意思，唯独金属文物才是真正的比斗。
对于一个古玩收藏家，手里要是没有一件好的金属文物，只能流于一般，这个都已经成为了收藏界约定俗成的东西了。
其实也这个规矩是有一定的道理的，金属的物件由于代表着身份，所以一般人根本就没有资格收藏，即使收藏的有，大多也都是酒器之类的小物件。
像是祭祀用的东西，基本上私人是不准收藏的，这个对于普通的收藏家就是一个这个就是迈不过去的一道坎，孙家如此多的鉴宝者，为什么只有孙百川能成称为家主。
这个绝对是有讲究的，他的身份和地位在那里放着，这一类的青铜器他见得多了，况且他的身份收藏一些青铜器那也是绝对允许了。
孙家诺大的的家产那么多的大师，也只有有他才能称得上是真正的鉴宝者，当然他的父亲也就是孙家的老太爷自然也能说是鉴宝者。
其余孙家的人即使自称是大师，也只能在小道上有所建树，青铜器这种东西很多人都不敢碰，罗非几次和郭浩天比较，他也只敢拿假的青铜器来蒙人。
其实从一个侧面上来说青铜器才是真正的斗宝，在顾宗玉落座以后，自然也是有点紧张，别看这位老人学术上无敌，但是真要说起来青铜器还是孙百川的第一名。
“商三羊樽，诸位请看好，这个东西出土时间不可考，当然个数也是不可考，不过按照惯例我请五位专家给个意见。”
这句话不是卢明松说的，而是下面卢树声说的，这个三羊樽是卢家的宝贝，绝对不会轻易的拿出来展示的，不过这次为了卢家的未来，卢树声赌上了。
这句话一喊出来，顿时上面包括孙百川都猛地大吃一惊，商三羊樽不是商代三羊樽，两样东西截然不同，虽然都是青铜的文物，但是身份和地位大不一样，不过后来自然给矫正了。商三羊尊，是商代的一件大型盛酒器，出土于河南省安阳市殷墟，商三羊尊不是清宫旧物，准确的出土时间已不可知。
根据其大口、广肩、低体、高圈足、以及圈足上的三个大孔和繁缛的纹饰、华丽而又庄重的造型来判别，应属于商后期（殷墟早中期）器物，相当于公元前前十三世纪左右。
商三羊尊高52厘米，腹部最宽处为61厘米，上部口径厘米，圈足底径为厘米，整器重量千克。
尊为大口广肩型，厚唇外折，细颈上有三道凸弦纹。肩部等距离地装饰三只高浮雕形式的卷角羊头，间以回形纹为地的目形纹饰。腹部较肥硕，纹饰更为华丽，在回纹地上有三组兽面纹，用夸张的手法突出了兽面上最能传神的眼睛，增加了肃穆庄重的气氛。
圈足较高，上边有两条凸弦纹，中间有三个等距离的较大圆形孔。商三羊尊是商代铜器的典型特征之一，圈足的下部在回纹地上饰有六组兽面纹。
全器图案布局错综复杂，繁而不乱。
商三羊尊器体通高52厘米，腹部最宽处为61厘米，上部口径厘米，圈足底径为厘米，整器重量千克，为斜广肩形，大口式青铜盛酒器。
商三羊尊的口沿渐厚而唇向外折，其颈脖处有三道凸出的等距相隔的弦纹。在器的斜肩上装饰有三个羊头形的半浮雕，为卷角形的羊头，三羊分布在等距离的斜肩与腹的上部，羊与羊之间均以回形纹衬地的目形纹饰。目纹为半浮雕式凸地的半圆形球形式。
商三羊尊下部圈足较高，约占整器的四分之一，圈足的上部有二道凸起的弦纹，这两道弦纹被三个稍大的圆形孔分断开，圆形孔的位置正好在两个羊头之间的正中位置的下方。
三孔的分布是商代铜器的典型特征之一的时代风格。圈足下部纹饰仍以雕有精细的回纹，为六组兽面纹，被三组扉棱错落分开，装饰的扉棱都在三圆孔的下方。
商三羊尊器身饰饕餮纹，双目凸起，有冷艳怪诞之感。器肩上三个羊首逼真。腹部表面有细雕纹饰，以回纹为主，为三组兽面纹。兽眼表现突出，作者以夸张的手法重点突出了兽目的凸突半球形式的双眼，增加了肃穆庄重的气氛。圈足较高，上边有两条凸弦纹，中间有三个等距离的较大圆形孔，圈足的下部在回纹地上饰有六组兽面纹。
从实物观察，还清楚存有羊首的边线，不规则的掩盖着器肩上的纹饰；而在尊内则可以看到从孔道中溢出的的连接羊首的铜块。商三羊尊全器图案布局错综复杂，繁而不乱，制作精美。
其实这个文物出土还又些蹊跷，当时因为手段有限，考古工作者把这个文物看做是后来者模仿的东西，所以并未认真的收藏。
以至于对这个东西收藏不慎重，至于当时到底出土了几个，恐怕到现在已经不可考证了，后来在对比故宫中的藏品才发现这个东西确实是商贷的东西，这才再次收藏。
不过也因此民间也有这个东西了，如此才能让这个卢家拿出来炫耀，虽然这个东西不是单品，但是无论是他的铸造，还是工艺否堪称完美。
那这个做压轴，果然也是没有埋没卢家的身份，如此一件东西，虽然价值没有超过薄胎玉器，但是这个东西的意义非凡，下面的人虽然没有见过珍品的商代三羊樽。
但是这次卢家的藏品也着实的让他们看到了一个世家的底蕴，这样的青铜器可是绝对让人羡慕的要死的东西。
就连孙百川都有些激动的站了起来，这样东西还是要好好的看一看的，他可是很轻清楚的，这个东西绝对是没有可能看见的，就算是国家收藏的宝物那也是没有机会看到的。
这种国宝级别的东西能有人收藏真是让人无限的流口水啊，不过这种东西也只能收藏，是严禁流出外面的。
当然现在的当务之急是先要鉴定一下这个懂事是否是真的，否则五个人是要闹笑话的，对于这种青铜器的鉴定，那可是孙百川的拿手项目。
这个东西其实刚才一出现他就不断的在打量了，从文化到风格绝对都是商代的东西，做主要的就是锻造手法。商三羊尊是经过两次铸造而成，先铸成尊体，并在器肩相应的位置上预留孔道，然后在孔道上再搭陶范，铸制羊头，最后再与器身浇铸在一起。从实物观察，还清楚存有羊首的边线，不规则的掩盖着器肩上的纹饰。
这个其实就是说按照当时的技术做不到一次成型所以这种铸造的手法反而成了后来这些专家鉴定的根据。
按照如今的铸造方式这个东西必然是很容易就铸造成的，其实青铜器的铸造，在一个时代是很有讲究的。
众所周知，金属的融化去处杂质都是需要高温的，以当时的火焰技术，想要成功实现隔着陶土把金属烧成流体基本上就不可能。
所以说青铜的铸造才是真正能显示出夏商周当时的科技的，这个不仅仅是对这些文物的理解，还要有对当时科技的理解！
卢家哪出的这个东西也许在青铜中不算是绝对的王者，但是起码这种东西也是国宝级别的精品，五个鉴宝者一致给出了珍品的评价。
“都说你们世家的底蕴有多么的好，这个我还以为是真的，这次看来不过如此了，要真是让你们卢家赢了还真是对不起我这些收藏品，就你们这个东西也敢拿出来现宝，真是让我笑掉了大牙，要真是没有什么东西替换的话那你们就可以认输了！”
“少拿大话来吓唬人，我们卢家的东西不够好，你倒是拿出一个青铜器来给我看看啊，别说我们刘家欺负比，这个东西恐怕是收藏界的第一梯队了吧！”
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对于一个古玩收藏家，手里要是没有一件好的金属文物，只能流于一般，这个都已经成为了收藏界约定俗成的东西了。
其实也这个规矩是有一定的道理的，金属的物件由于代表着身份，所以一般人根本就没有资格收藏，即使收藏的有，大多也都是酒器之类的小物件。
像是祭祀用的东西，基本上私人是不准收藏的，这个对于普通的收藏家就是一个这个就是迈不过去的一道坎，孙家如此多的鉴宝者，为什么只有孙百川能成称为家主。
这个绝对是有讲究的，他的身份和地位在那里放着，这一类的青铜器他见得多了，况且他的身份收藏一些青铜器那也是绝对允许了。
孙家诺大的的家产那么多的大师，也只有有他才能称得上是真正的鉴宝者，当然他的父亲也就是孙家的老太爷自然也能说是鉴宝者。
其余孙家的人即使自称是大师，也只能在小道上有所建树，青铜器这种东西很多人都不敢碰，罗非几次和郭浩天比较，他也只敢拿假的青铜器来蒙人。
其实从一个侧面上来说青铜器才是真正的斗宝，在顾宗玉落座以后，自然也是有点紧张，别看这位老人学术上无敌，但是真要说起来青铜器还是孙百川的第一名。
“商三羊樽，诸位请看好，这个东西出土时间不可考，当然个数也是不可考，不过按照惯例我请五位专家给个意见。”
这句话不是卢明松说的，而是下面卢树声说的，这个三羊樽是卢家的宝贝，绝对不会轻易的拿出来展示的，不过这次为了卢家的未来，卢树声赌上了。
这句话一喊出来，顿时上面包括孙百川都猛地大吃一惊，商三羊樽不是商代三羊樽，两样东西截然不同，虽然都是青铜的文物，但是身份和地位大不一样，不过后来自然给矫正了。商三羊尊，是商代的一件大型盛酒器，出土于河南省安阳市殷墟，商三羊尊不是清宫旧物，准确的出土时间已不可知。
根据其大口、广肩、低体、高圈足、以及圈足上的三个大孔和繁缛的纹饰、华丽而又庄重的造型来判别，应属于商后期（殷墟早中期）器物，相当于公元前前十三世纪左右。
商三羊尊高52厘米，腹部最宽处为61厘米，上部口径厘米，圈足底径为厘米，整器重量千克。
尊为大口广肩型，厚唇外折，细颈上有三道凸弦纹。肩部等距离地装饰三只高浮雕形式的卷角羊头，间以回形纹为地的目形纹饰。腹部较肥硕，纹饰更为华丽，在回纹地上有三组兽面纹，用夸张的手法突出了兽面上最能传神的眼睛，增加了肃穆庄重的气氛。
圈足较高，上边有两条凸弦纹，中间有三个等距离的较大圆形孔。商三羊尊是商代铜器的典型特征之一，圈足的下部在回纹地上饰有六组兽面纹。
全器图案布局错综复杂，繁而不乱。
商三羊尊器体通高52厘米，腹部最宽处为61厘米，上部口径厘米，圈足底径为厘米，整器重量千克，为斜广肩形，大口式青铜盛酒器。
商三羊尊的口沿渐厚而唇向外折，其颈脖处有三道凸出的等距相隔的弦纹。在器的斜肩上装饰有三个羊头形的半浮雕，为卷角形的羊头，三羊分布在等距离的斜肩与腹的上部，羊与羊之间均以回形纹衬地的目形纹饰。目纹为半浮雕式凸地的半圆形球形式。
商三羊尊下部圈足较高，约占整器的四分之一，圈足的上部有二道凸起的弦纹，这两道弦纹被三个稍大的圆形孔分断开，圆形孔的位置正好在两个羊头之间的正中位置的下方。
三孔的分布是商代铜器的典型特征之一的时代风格。圈足下部纹饰仍以雕有精细的回纹，为六组兽面纹，被三组扉棱错落分开，装饰的扉棱都在三圆孔的下方。
商三羊尊器身饰饕餮纹，双目凸起，有冷艳怪诞之感。器肩上三个羊首逼真。腹部表面有细雕纹饰，以回纹为主，为三组兽面纹。兽眼表现突出，作者以夸张的手法重点突出了兽目的凸突半球形式的双眼，增加了肃穆庄重的气氛。圈足较高，上边有两条凸弦纹，中间有三个等距离的较大圆形孔，圈足的下部在回纹地上饰有六组兽面纹。
从实物观察，还清楚存有羊首的边线，不规则的掩盖着器肩上的纹饰；而在尊内则可以看到从孔道中溢出的的连接羊首的铜块。商三羊尊全器图案布局错综复杂，繁而不乱，制作精美。
其实这个文物出土还又些蹊跷，当时因为手段有限，考古工作者把这个文物看做是后来者模仿的东西，所以并未认真的收藏。
以至于对这个东西收藏不慎重，至于当时到底出土了几个，恐怕到现在已经不可考证了，后来在对比故宫中的藏品才发现这个东西确实是商贷的东西，这才再次收藏。
不过也因此民间也有这个东西了，如此才能让这个卢家拿出来炫耀，虽然这个东西不是单品，但是无论是他的铸造，还是工艺否堪称完美。
那这个做压轴，果然也是没有埋没卢家的身份，如此一件东西，虽然价值没有超过薄胎玉器，但是这个东西的意义非凡，下面的人虽然没有见过珍品的商代三羊樽。
但是这次卢家的藏品也着实的让他们看到了一个世家的底蕴，这样的青铜器可是绝对让人羡慕的要死的东西。
就连孙百川都有些激动的站了起来，这样东西还是要好好的看一看的，他可是很轻清楚的，这个东西绝对是没有可能看见的，就算是国家收藏的宝物那也是没有机会看到的。
这种国宝级别的东西能有人收藏真是让人无限的流口水啊，不过这种东西也只能收藏，是严禁流出外面的。
当然现在的当务之急是先要鉴定一下这个懂事是否是真的，否则五个人是要闹笑话的，对于这种青铜器的鉴定，那可是孙百川的拿手项目。
这个东西其实刚才一出现他就不断的在打量了，从文化到风格绝对都是商代的东西，做主要的就是锻造手法。商三羊尊是经过两次铸造而成，先铸成尊体，并在器肩相应的位置上预留孔道，然后在孔道上再搭陶范，铸制羊头，最后再与器身浇铸在一起。从实物观察，还清楚存有羊首的边线，不规则的掩盖着器肩上的纹饰。
这个其实就是说按照当时的技术做不到一次成型所以这种铸造的手法反而成了后来这些专家鉴定的根据。
按照如今的铸造方式这个东西必然是很容易就铸造成的，其实青铜器的铸造，在一个时代是很有讲究的。
众所周知，金属的融化去处杂质都是需要高温的，以当时的火焰技术，想要成功实现隔着陶土把金属烧成流体基本上就不可能。
所以说青铜的铸造才是真正能显示出夏商周当时的科技的，这个不仅仅是对这些文物的理解，还要有对当时科技的理解！
卢家哪出的这个东西也许在青铜中不算是绝对的王者，但是起码这种东西也是国宝级别的精品，五个鉴宝者一致给出了珍品的评价。
“都说你们世家的底蕴有多么的好，这个我还以为是真的，这次看来不过如此了，要真是让你们卢家赢了还真是对不起我这些收藏品，就你们这个东西也敢拿出来现宝，真是让我笑掉了大牙，要真是没有什么东西替换的话那你们就可以认输了！”
“少拿大话来吓唬人，我们卢家的东西不够好，你倒是拿出一个青铜器来给我看看啊，别说我们刘家欺负比，这个东西恐怕是收藏界的第一梯队了吧！”
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