第295章 冯去疾的稳重啊
北上探查匈奴迹象的回信还未回来。
而若是北边各郡发现匈奴踪迹，定然会燃起烽火。
目前依旧很平静。
甚至这样的猜测，连他自己都怀疑。
而南下探查项氏一族的人也还没有回信。
陇西现在依旧一片风平浪静的，始皇帝行踪大白，这些时日在乌氏部落各个族群居住地巡视，安然无恙。
抛开其他不说。
大秦现在一片欣欣向荣的态势。
说与外人听，很难相信大秦现在是一种危机四伏的状态。
“老臣明白，定会督促，只要镖行人马离开汧县，有王将军镇守汧县，老臣倒是要看看，这反秦人士，能在咸阳掀起多大的风浪。”
李斯点头应声。
倒是冯去疾，虽然知晓现如今秦国形势，但还是错开议题的问道：“老臣倒是还有一事，与监国相商！”
“砀郡郡守许望之女，许莫负，监国真的考虑清楚，令其进入治粟内史府任吏？”
“虽说这许望也算是一方能臣，治理砀郡也算是妥当，这许莫负之名，更是陛下昔日所亲赐，砀郡许氏也是对陛下感激涕零。”
“但是，女子为官，终究有失纲常。”
“所谓父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲，此为法度如此，做丈夫的，乃一家之主，为一家之表率，而做妻子的，要顺从丈夫，虽说我大秦有律法做定，丈夫若有违夫常，妻子也可改嫁，但此中，终究为男子当权。”
“在普遍之下，纵然夫有违背道德之念，妻子也不会轻易改嫁，若有改嫁，定然为众所不耻。”
“所以在大秦，通常情况下，非弥天大错，如谋反，忤逆及族罪，通缉者，妻子不会轻易提出改嫁。”
冯去疾顿了顿，见嬴城在认真的听取意见，便继续道：“纲常之理，其实源于权力之更替。”
“君臣之间，君主要对臣子做出榜样，为臣子负责，自然，臣子就要遵从纲常之理，服从于君主，君主若有失德，臣子则可以另寻明主。”
“父子之间，父亲要为儿子负责，做出表率，如此，儿子就要听从父亲的训责教导，如果父亲有违纲常，儿子便可以自寻行事。”
“而这常，以德行作准，符合道德者，自为表率，榜样。”
“此纲常之论，其实与官员之权息息相关，官员之权自上而下，自有定论。”
“即在常理之中，妻嫁于夫，子随父姓，而非随母姓，此为主，也可作为夫可接受妻子的所有，自然这其中权力就会集中于夫手。”
“虽在寻常人家，妻主内政，夫主外政，内外相睦，一家无忧。”
“然，终究归于权，其中权柄，亦如宫廷之争，后宫不得干政，诸公主不得论政，太子人选必须为诸子之长。”
“这也是为国之安稳而定。”
“可倘若女子当权，自有女子主外政，而如若主外政，与男子之外政便有冲突，无论宫廷亦或者小家，内外之争便会开始。”
“子子孙孙延续，大家小家无以计数，一家之争自然不可乱，可若万家之争，便乱不可言。”
“前有胡秀入庙堂之上，后若再有许莫负，恐怕这天下之女子，便会心思萌动，先有满腹才学者萌动为权，后有普通女子争相效彷，若无定性，必然有乱其中。”
“而治理国家，自要以稳妥为当，激进必然生变，变则不稳，不稳则生乱，生生不息，往复不止。”
“我大秦非蛮荒野人，继之周礼，自开辟法礼，定秦礼而治世，令天下之民各有自理之度。”
冯去疾顿了顿，道：“老臣非阻止监国令女子为政，只是老臣要提醒监国，若要女子为政，则应先有女子主政之礼盛行于女子之间，再允女子为政。”
“而非女子为政，自乱其中。”
“先有法度而后有政，必然不会出现男女之争乱象丛生后难以收拾的局面。”
嬴城定了定神，瞅着冯去疾，这倒是他没有想过的。
为女子从政立法度，也就是说，按照冯去疾的意思，女子为政并不是不可以，但是，要专门为女子为政立法。
这涉及到方方面面，可不是说立法就立的。
倒也明了，冯去疾亲近于法家而非亲近于儒家，这也是为何儒家挤破脑袋都进不到大秦朝堂的原因。
“只是这立法，应如何立？”嬴城思量了一下问道。
李斯也感兴趣的瞅着冯去疾，虽然他对女子从政不满，在他看来，不如一刀切来的干脆，只是碍于嬴城这才默不作声。
就整个大秦官员来说，目前也就胡秀一人，乃主政之官。
且胡秀从政所付出之代价非寻常女子可承受，所以这只是其中特例，并不值得去关注。
只要皇宫内的格局未曾有变化，其他皆是枉然。
而现在冯去疾要为女子立法，倒是且听听也无妨。
“自然是立从政之法，自然是立内外之法，自然是立妻为夫纲之法，纲常之中，加之以妻为夫纲，令女子遵从道德之准。”冯去疾顿了顿，对这个苗头问题，自然是认真思量之后这才在此时提出来，不过，这并不成熟，只是作为谏言来提醒。
居安思危，稳中求胜，因为在他看来，一旦女子为官，一定会带来夫妻内外之争。
“这其中，即在五等九流的基础做出确切之规定。”
“皇权无上，自要遵从夫为妻纲。”
“二等三流之上，为国之重，自要遵从夫为妻纲。”
“三流之下，三等五流之上，用以法礼相约，权者为尊，尊者主政，无内外之分。”
“三等五流之下，皆以血统而论，遵与贵者。”
李斯大概听明白了。
嬴城也大概听明白了。
冯去疾的想法听起来复杂，甚至不成熟，但遵循一个原则。
二等一流四公位，二流府令，三流府司。
也就是说，冯去疾并不想让女子的权柄，上升到府令这个高度。
而余下者，则以权为尊，女子权盛则女子主外政，男子主内。
至于三等五流，通常为低贱者，甚至于以奴身而升，便以贵为主，其中考量便是奴籍男子与民籍女子互通，则为男子嫁与女子相合。
这样的例子更相似于入赘，入赘在秦国可以说数不胜数，多为联姻所至，少府府令李方便是其中之例，也是朝中众臣默许的。
其实观李方之成就，就可以明白，冯去疾这般决策，并非没有道理。
“只是如此，恐怕天下姓氏之变，又要多几多繁杂了！”李斯摇了摇头道：“若按冯公之策，倘若女子权重者主外政，那其子嗣便要遵从于女子之姓氏，而女子之姓氏又在宗族之内，其中需要考教之处，繁杂之处，着实令人头疼不已。”
嬴城不由的点头，这的确是最大的问题，也是根结所在。
“李公多虑！”冯去疾摇头道：“以权重者而论，便是以贵而论，贵者如赘，也因此，老夫这才着思立法之事，若无立法，自乱其中，若有立法，遵从于男婚女嫁，女婚男嫁自可，有何繁杂之处。”
“若女子娶，自要三书六礼于男子，男子嫁于女子之家，尊与女子即可，其中子嗣，自此与男子之家无关，其中男子，自要以女子之家为利者而利，若有违，自当如女子之德处之男子之德。”
“自然，就要立婚嫁男子之德，而非行普世之男子为尊的纲常之德。”
嬴城倒吸了一口凉气，问道：“如按此中之法，岂非女子也可妻妾成群？”
冯去疾点了点头，道：“自然，以法礼而定，女子若权重为尊，便是以女子为妻为夫纲，妻乃一家之主，为一家之表率，而做夫君的，就要顺从妻子，如此，自有法度之约束，妻子可以以现今同等的丈夫约束妻子的法度来约束丈夫，自然，为主者当权，与男子无异，自可以以男妻，男妾来婚娶之。”
“法度之约束才是最有效力之约束，天下男女数不胜数，若无法度之约束，以监国之念，三万万大秦子民，贸然提升女子地位，令女子主政，自然就会问题丛生。”
“譬如胡秀，监国可知胡秀今年已三十有二，若是寻常女子，恐怕已膝下有孙相伴，然而胡秀为保全胡氏家业，至今为止，依旧未有婚嫁。”
“全因若胡秀婚嫁，那胡氏必然更换主事之人，而胡氏又因胡秀而荣，胡氏乃商贾之宗族，没了胡秀之胡氏，必然败落。”
“可若胡秀婚嫁，依旧处于家主之位，那胡氏便成为他人之嫁衣，谋取胡氏家产。”
“而以法度约束，自不会有胡秀此类悲剧之发生，如今胡秀更是进取商业司右司长，若无法度，恐怕胡秀此生，自此一人而终老，所以老臣权衡左右，这才同意了胡秀的自荐。”
“胡秀在胡氏主商，举步维艰，为官后自可轻松许多。”
“其中特例，老臣自然可容忍其存在，可如今监国赞同了许望举荐，令其女入少府为吏。”
“许莫负的确有才学在身，可天下之女，与男子相半，其中琴棋书画通达者数不胜数，但凡勋贵之家，知书达理为女子之德，诸如长公子妃，自幼便熟知秦法，以长公子妃之才学，若能锤炼，或能与李瞻相提并论。”
“诸多公主，莫不如是。”
“若为官当权，未必比男子差，若给予天下女子之权，自有数之不尽的女子大才者出现为官。”
“倘若依旧以旧有法度来约束女子，那凡一家之内，必有内外之分，其中一家冲突便层出不绝。”
“必然，与之法度，自可维稳。”
“虽说，法自于国家，但法更自于皇帝，其中之别，就要给出更为明确之约束，做出区分，自然就可以令人各思其事。”
“也同样，若女子有才学抱负，自可为官历任，自成一家，自贵其身。可倘若女子又想要实现抱负，又想要进入高贵的门庭，譬如入皇室之中，那便要用法度来约束其行为，鱼和熊掌不可兼得，只能二中选一而进。”
“不至于乱了国朝稳定。”
“而男子亦可衡量其中，世间男子满腹学问者又有多少，大多数也泛泛之流，流入世俗罢了，为权势钱财委屈求全嫁入富贵之家者也有不少，更有甚者以嫁娶为由谋夺财产，借势谋权者不乏其数。”
“其中并无法度约束，自乱其中，但以男权为尊，只要其不违法，便也默然视之。”
冯去疾说着，震声道：“但倘若要提升女子之地位，令女子可以从政，就必须要预料到，这其中权势之争，为国家之安定，就必须要以严密的法度来约束男子与女子的行为。”
说罢。
无论是论述的冯去疾，还是听着的嬴城李斯，都沉默了下来。
李斯想要反驳，不过这其中问题，他从来没有深思过，一时间也是无从反驳。
嬴城也想要反驳，可是，却又发现无从反驳。
倒是被这么一提醒，令他如醍醐灌顶，幡然醒悟了过来。
冯去疾的深虑，未尝不是女子地位提升之后的现实问题。
这让他回忆起了着名的打拳之争，不可谓不激烈。
现在思来。
倒是他略显思虑不周，贸然应允了许望的举荐。
不过，这也不怪他。
许莫负其实很出名，若是女子，恐怕是一个足以载入史册，名传千古的人物。
只不过，因为其是女子，这才流于澹化。
若不是许望提及举荐，他还真忘记了，秦末还有一位预言家的存在。
许莫负十九岁被刘邦封为鸣雌亭侯，是载入史记之中的，成名之因，也是因为其是一手相术天下无双。
据说许莫负略有所成闻名砀郡之后，始皇帝曾亲自召见许莫负前往皇宫，但许莫负语言始皇帝寿命不久，装病推脱。
后来始皇帝果真驾崩，许莫负与秦国恩亲因始皇帝而断，便劝说自己老爹投靠刘邦。
是否为真他自然不知，但卢敖的方术，他也是略有领教，算是半信半疑吧，自然，如今这位出现在视野之中，他想都没想，就应允了许望的举荐。
只是这个举动虽不是什么大事，但其隐藏的意义，却又是另一番情形，也不怪冯去疾在此谏言。
可是。
让女子娶男妻男妾，这真的合适吗？
冯去疾太稳了，稳重的让他现在都不知道该怎么办了。
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而若是北边各郡发现匈奴踪迹，定然会燃起烽火。
目前依旧很平静。
甚至这样的猜测，连他自己都怀疑。
而南下探查项氏一族的人也还没有回信。
陇西现在依旧一片风平浪静的，始皇帝行踪大白，这些时日在乌氏部落各个族群居住地巡视，安然无恙。
抛开其他不说。
大秦现在一片欣欣向荣的态势。
说与外人听，很难相信大秦现在是一种危机四伏的状态。
“老臣明白，定会督促，只要镖行人马离开汧县，有王将军镇守汧县，老臣倒是要看看，这反秦人士，能在咸阳掀起多大的风浪。”
李斯点头应声。
倒是冯去疾，虽然知晓现如今秦国形势，但还是错开议题的问道：“老臣倒是还有一事，与监国相商！”
“砀郡郡守许望之女，许莫负，监国真的考虑清楚，令其进入治粟内史府任吏？”
“虽说这许望也算是一方能臣，治理砀郡也算是妥当，这许莫负之名，更是陛下昔日所亲赐，砀郡许氏也是对陛下感激涕零。”
“但是，女子为官，终究有失纲常。”
“所谓父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲，此为法度如此，做丈夫的，乃一家之主，为一家之表率，而做妻子的，要顺从丈夫，虽说我大秦有律法做定，丈夫若有违夫常，妻子也可改嫁，但此中，终究为男子当权。”
“在普遍之下，纵然夫有违背道德之念，妻子也不会轻易改嫁，若有改嫁，定然为众所不耻。”
“所以在大秦，通常情况下，非弥天大错，如谋反，忤逆及族罪，通缉者，妻子不会轻易提出改嫁。”
冯去疾顿了顿，见嬴城在认真的听取意见，便继续道：“纲常之理，其实源于权力之更替。”
“君臣之间，君主要对臣子做出榜样，为臣子负责，自然，臣子就要遵从纲常之理，服从于君主，君主若有失德，臣子则可以另寻明主。”
“父子之间，父亲要为儿子负责，做出表率，如此，儿子就要听从父亲的训责教导，如果父亲有违纲常，儿子便可以自寻行事。”
“而这常，以德行作准，符合道德者，自为表率，榜样。”
“此纲常之论，其实与官员之权息息相关，官员之权自上而下，自有定论。”
“即在常理之中，妻嫁于夫，子随父姓，而非随母姓，此为主，也可作为夫可接受妻子的所有，自然这其中权力就会集中于夫手。”
“虽在寻常人家，妻主内政，夫主外政，内外相睦，一家无忧。”
“然，终究归于权，其中权柄，亦如宫廷之争，后宫不得干政，诸公主不得论政，太子人选必须为诸子之长。”
“这也是为国之安稳而定。”
“可倘若女子当权，自有女子主外政，而如若主外政，与男子之外政便有冲突，无论宫廷亦或者小家，内外之争便会开始。”
“子子孙孙延续，大家小家无以计数，一家之争自然不可乱，可若万家之争，便乱不可言。”
“前有胡秀入庙堂之上，后若再有许莫负，恐怕这天下之女子，便会心思萌动，先有满腹才学者萌动为权，后有普通女子争相效彷，若无定性，必然有乱其中。”
“而治理国家，自要以稳妥为当，激进必然生变，变则不稳，不稳则生乱，生生不息，往复不止。”
“我大秦非蛮荒野人，继之周礼，自开辟法礼，定秦礼而治世，令天下之民各有自理之度。”
冯去疾顿了顿，道：“老臣非阻止监国令女子为政，只是老臣要提醒监国，若要女子为政，则应先有女子主政之礼盛行于女子之间，再允女子为政。”
“而非女子为政，自乱其中。”
“先有法度而后有政，必然不会出现男女之争乱象丛生后难以收拾的局面。”
嬴城定了定神，瞅着冯去疾，这倒是他没有想过的。
为女子从政立法度，也就是说，按照冯去疾的意思，女子为政并不是不可以，但是，要专门为女子为政立法。
这涉及到方方面面，可不是说立法就立的。
倒也明了，冯去疾亲近于法家而非亲近于儒家，这也是为何儒家挤破脑袋都进不到大秦朝堂的原因。
“只是这立法，应如何立？”嬴城思量了一下问道。
李斯也感兴趣的瞅着冯去疾，虽然他对女子从政不满，在他看来，不如一刀切来的干脆，只是碍于嬴城这才默不作声。
就整个大秦官员来说，目前也就胡秀一人，乃主政之官。
且胡秀从政所付出之代价非寻常女子可承受，所以这只是其中特例，并不值得去关注。
只要皇宫内的格局未曾有变化，其他皆是枉然。
而现在冯去疾要为女子立法，倒是且听听也无妨。
“自然是立从政之法，自然是立内外之法，自然是立妻为夫纲之法，纲常之中，加之以妻为夫纲，令女子遵从道德之准。”冯去疾顿了顿，对这个苗头问题，自然是认真思量之后这才在此时提出来，不过，这并不成熟，只是作为谏言来提醒。
居安思危，稳中求胜，因为在他看来，一旦女子为官，一定会带来夫妻内外之争。
“这其中，即在五等九流的基础做出确切之规定。”
“皇权无上，自要遵从夫为妻纲。”
“二等三流之上，为国之重，自要遵从夫为妻纲。”
“三流之下，三等五流之上，用以法礼相约，权者为尊，尊者主政，无内外之分。”
“三等五流之下，皆以血统而论，遵与贵者。”
李斯大概听明白了。
嬴城也大概听明白了。
冯去疾的想法听起来复杂，甚至不成熟，但遵循一个原则。
二等一流四公位，二流府令，三流府司。
也就是说，冯去疾并不想让女子的权柄，上升到府令这个高度。
而余下者，则以权为尊，女子权盛则女子主外政，男子主内。
至于三等五流，通常为低贱者，甚至于以奴身而升，便以贵为主，其中考量便是奴籍男子与民籍女子互通，则为男子嫁与女子相合。
这样的例子更相似于入赘，入赘在秦国可以说数不胜数，多为联姻所至，少府府令李方便是其中之例，也是朝中众臣默许的。
其实观李方之成就，就可以明白，冯去疾这般决策，并非没有道理。
“只是如此，恐怕天下姓氏之变，又要多几多繁杂了！”李斯摇了摇头道：“若按冯公之策，倘若女子权重者主外政，那其子嗣便要遵从于女子之姓氏，而女子之姓氏又在宗族之内，其中需要考教之处，繁杂之处，着实令人头疼不已。”
嬴城不由的点头，这的确是最大的问题，也是根结所在。
“李公多虑！”冯去疾摇头道：“以权重者而论，便是以贵而论，贵者如赘，也因此，老夫这才着思立法之事，若无立法，自乱其中，若有立法，遵从于男婚女嫁，女婚男嫁自可，有何繁杂之处。”
“若女子娶，自要三书六礼于男子，男子嫁于女子之家，尊与女子即可，其中子嗣，自此与男子之家无关，其中男子，自要以女子之家为利者而利，若有违，自当如女子之德处之男子之德。”
“自然，就要立婚嫁男子之德，而非行普世之男子为尊的纲常之德。”
嬴城倒吸了一口凉气，问道：“如按此中之法，岂非女子也可妻妾成群？”
冯去疾点了点头，道：“自然，以法礼而定，女子若权重为尊，便是以女子为妻为夫纲，妻乃一家之主，为一家之表率，而做夫君的，就要顺从妻子，如此，自有法度之约束，妻子可以以现今同等的丈夫约束妻子的法度来约束丈夫，自然，为主者当权，与男子无异，自可以以男妻，男妾来婚娶之。”
“法度之约束才是最有效力之约束，天下男女数不胜数，若无法度之约束，以监国之念，三万万大秦子民，贸然提升女子地位，令女子主政，自然就会问题丛生。”
“譬如胡秀，监国可知胡秀今年已三十有二，若是寻常女子，恐怕已膝下有孙相伴，然而胡秀为保全胡氏家业，至今为止，依旧未有婚嫁。”
“全因若胡秀婚嫁，那胡氏必然更换主事之人，而胡氏又因胡秀而荣，胡氏乃商贾之宗族，没了胡秀之胡氏，必然败落。”
“可若胡秀婚嫁，依旧处于家主之位，那胡氏便成为他人之嫁衣，谋取胡氏家产。”
“而以法度约束，自不会有胡秀此类悲剧之发生，如今胡秀更是进取商业司右司长，若无法度，恐怕胡秀此生，自此一人而终老，所以老臣权衡左右，这才同意了胡秀的自荐。”
“胡秀在胡氏主商，举步维艰，为官后自可轻松许多。”
“其中特例，老臣自然可容忍其存在，可如今监国赞同了许望举荐，令其女入少府为吏。”
“许莫负的确有才学在身，可天下之女，与男子相半，其中琴棋书画通达者数不胜数，但凡勋贵之家，知书达理为女子之德，诸如长公子妃，自幼便熟知秦法，以长公子妃之才学，若能锤炼，或能与李瞻相提并论。”
“诸多公主，莫不如是。”
“若为官当权，未必比男子差，若给予天下女子之权，自有数之不尽的女子大才者出现为官。”
“倘若依旧以旧有法度来约束女子，那凡一家之内，必有内外之分，其中一家冲突便层出不绝。”
“必然，与之法度，自可维稳。”
“虽说，法自于国家，但法更自于皇帝，其中之别，就要给出更为明确之约束，做出区分，自然就可以令人各思其事。”
“也同样，若女子有才学抱负，自可为官历任，自成一家，自贵其身。可倘若女子又想要实现抱负，又想要进入高贵的门庭，譬如入皇室之中，那便要用法度来约束其行为，鱼和熊掌不可兼得，只能二中选一而进。”
“不至于乱了国朝稳定。”
“而男子亦可衡量其中，世间男子满腹学问者又有多少，大多数也泛泛之流，流入世俗罢了，为权势钱财委屈求全嫁入富贵之家者也有不少，更有甚者以嫁娶为由谋夺财产，借势谋权者不乏其数。”
“其中并无法度约束，自乱其中，但以男权为尊，只要其不违法，便也默然视之。”
冯去疾说着，震声道：“但倘若要提升女子之地位，令女子可以从政，就必须要预料到，这其中权势之争，为国家之安定，就必须要以严密的法度来约束男子与女子的行为。”
说罢。
无论是论述的冯去疾，还是听着的嬴城李斯，都沉默了下来。
李斯想要反驳，不过这其中问题，他从来没有深思过，一时间也是无从反驳。
嬴城也想要反驳，可是，却又发现无从反驳。
倒是被这么一提醒，令他如醍醐灌顶，幡然醒悟了过来。
冯去疾的深虑，未尝不是女子地位提升之后的现实问题。
这让他回忆起了着名的打拳之争，不可谓不激烈。
现在思来。
倒是他略显思虑不周，贸然应允了许望的举荐。
不过，这也不怪他。
许莫负其实很出名，若是女子，恐怕是一个足以载入史册，名传千古的人物。
只不过，因为其是女子，这才流于澹化。
若不是许望提及举荐，他还真忘记了，秦末还有一位预言家的存在。
许莫负十九岁被刘邦封为鸣雌亭侯，是载入史记之中的，成名之因，也是因为其是一手相术天下无双。
据说许莫负略有所成闻名砀郡之后，始皇帝曾亲自召见许莫负前往皇宫，但许莫负语言始皇帝寿命不久，装病推脱。
后来始皇帝果真驾崩，许莫负与秦国恩亲因始皇帝而断，便劝说自己老爹投靠刘邦。
是否为真他自然不知，但卢敖的方术，他也是略有领教，算是半信半疑吧，自然，如今这位出现在视野之中，他想都没想，就应允了许望的举荐。
只是这个举动虽不是什么大事，但其隐藏的意义，却又是另一番情形，也不怪冯去疾在此谏言。
可是。
让女子娶男妻男妾，这真的合适吗？
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