第一百四十七章 游历江湖(下)_没有前世的我,只好成为在世剑仙
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第一百四十七章 游历江湖(下)

  第三十二年。

  陈衣再一次,亲眼见证了一尊天神的陨落。

  一间小酒馆,陈衣和六珠两个人,窗外光雨点点,本源神辉片片洒落,城中百姓纷纷涌上街头,仰望着云端。

  在那片云海尽头,一道挺拔的身影正一步步向人群走来,又穿过人群,他白衣胜雪,神姿伟岸,坚定地前行。

  一尊天神,属于人族的神。

  哪怕即将衰败,依旧英气逼人,风华绝代。

  “他想做什么?”

  六珠问道。

  “救世。”

  陈衣摇晃着茶杯,开启神目,顺着神祇行径方向远眺,在那里,聚集着大量妖魔鬼怪,漫山遍野,贪婪嗜血。

  这座城,生活着世代蒙受神恩的百姓,神光笼罩着城池,诸邪不侵,它们在等,等那尊年迈的神,彻底消亡。

  神祇眷属无不心生悲恸,一人更是直接追逐天神的脚步,大喊:“不要去,我愿献祭十年寿元,为你续寿!”

  余者亦如是:

  “在下也自愿献出十年!”

  “还有我,我献十五年!”

  “老朽年迈,愿献五年!”

  声音此起彼伏,响彻云霄,天神却置若罔闻,他平静的出城,直面黑压压的邪祟大军,一缕缕魔气冲天而起。

  神,也可入魔,今日入魔,既为屠戮,亦为守护!

  “杀!”

  他大手一抓,云层下压,无数妖邪鬼魅瞬间被抽干精魄,生命精华灌顶,他不曾吞噬,反将之大方赠予百姓。

  他一路血杀,赤地千里,四面丘陵山峦成为流血的坟墓,什么邪祟,什么妖魔,这一刻众生平等,全部碾碎。

  数不尽的怨念煞气,缭绕在他神台,他也会恍惚。

  我到底是神,还是魔?

  “毫无意义,你的神血将染红高原!”

  半步斩凡的鬼王出手。

  神没有回应,没有后退,眉心神目迸射无穷无尽的神光,随着魔气交织,斩了这几头鬼王,这城,就太平了。

  “吾名陆沉,云雨之神。”

  浩瀚神音,势如洪钟。

  “吾要这座城,再太平五百年!”

  他大吼着,云雾化刀。

  吼声震动了九天十地,茫茫虚空,他带着几许悲烈与豪迈,一往无前,挥动手中的天刀,只身杀向四大鬼王。

  小酒馆中,陈衣六珠俱发出惋惜轻叹,心情沉重。

  她们知道,要结束了。

  这尊神的神体,本就似风前烛,雨里灯,接受百姓的生机馈赠,兴许还能再活些时日,这般拼命,必死无疑。

  终于。

  经历百余次交手之后,一座荒坟头,那尊神在笑,神躯也在不断崩溃,却一如初始那般,灿烂,洒脱而非凡。

  “福,生无量。”

  最后一丝神力,被他用来赐福世人,他大笑着,独自行走在星空,神血如雨,他步伐愈快,直至,完全隐没。

  一束绚烂的流光划过。

  神乐晦涩,白云朵朵,洁白的花雨漫天飞舞,包裹着他的残躯,慢慢淡化虚无,逐渐磨灭,他,走到了终点。

  “神已死,屠城!”

  苟活下来的邪祟再无顾忌,张牙舞爪,欲攻城杀人。

  “哼。”

  陈衣冷哼一声,眼神凌厉,捏碎茶杯,碎片化剑雨纵横左右千里,席卷城外,范围之内,一切鬼怪魂飞魄散。

  “滚!”

  他从不自诩救世主,也不相信救世主。

  但他是一个人。

  一尊老死的神。

  在生命烛火燃尽的最后一刻,尚能毅然决然杀入黑暗,为人族战出百年太平,他身而为人,有什么理由不行?

  念及于此。

  六珠周身佛光大盛,滔天佛韵覆盖全城,涤荡负面秽气,磅礴的佛力冲刷城中每个角落,百姓沐浴皆生佛根。

  “阿弥陀佛。”

  陈衣双手合十,神目金光璀璨,他环顾而视,掷地有声:“以陈衣名号,在此立誓,众生度尽,方证菩提!”

  平地生雷,六道撼动,法则低鸣,天地大道共闻之。

  古有地藏菩萨为众生立宏愿,地狱不空,誓不成佛,今陈衣效法,若不能还此世海晏河清,我甘心道途尽毁。

  刹那间。

  佛种大成!

  …

  第四十九年。

  陈衣与六珠遇见一尊无比古老的神,从他的口中,两人得知了一个至关重要,甚至足以影响佛门兴衰的密辛。

  传说。

  当世有一天横跨时空的河流,无边无涯,它流淌的不是普通的河水,而是一个黄金纪元,亿万万生灵的信仰。

  如果谁能抵达彼岸,就可以立地成佛,永生不灭。

  但,古往今来,从未有任何人见过彼岸,强如后天神祇一脉,哪怕浅尝辄止,亦会顷刻迷失所有,世世沉沦。

  陈衣听得毛骨悚然。

  第六十三年。

  南方妖鬼之气汹涌,邪祟压境,涂炭生灵,陈衣携六珠坐镇一城,一人主攻,一人主守,杀得平原陈尸百万。

  残阳似血,万鬼不敢来犯。

  陈衣突破元婴巅峰,六珠提议,不如建起佛寺,将佛法铭刻寺中,传载后人,教化苍生,也不失为功德一件。

  陈衣稍加思索,欣然应允。

  于是。

  存着纪念六珠前身的想法,无老寺拔地而起,陈衣于大雄宝殿树碑,刻下半部《太上妙法经》以及种种经文。

  并留下一行:“本座陈衣,习全碑上经文者,可为本座记名弟子,他年佛道兴,可入本座道场,列座听道…”

  第八十一年。

  又拯救了一城百姓的陈衣,被一名瘦如枯槁的黄衣僧人拦住去路,对方自称奉菩萨之命而至,提出与他辩佛。

  六珠正欲上前,陈衣制止。

  “我来。”

  他面无表情,静看着僧人:

  “如何辩法?”

  僧人双手合十,作揖施礼:

  “施主只需回答贫僧几问即可。”

  “请问。”

  他倒要看看这和尚和那菩萨的葫芦里,卖得什么药!

  “一问,血屠百万,可有悔?!”

  质问声出,天地陡然变幻,阴风怒号,显化无数妖魂鬼魄缠绕在陈衣身侧,哀嚎恸哭,不绝于耳,乱他心智。

  “佛门问心桥,快坚守本心!”

  见状。

  六珠花容微变,连忙提醒。

  严格来讲这不算一门神通,这是佛门用于考验弟子的试炼术,渡桥则实力精进,迷惘则一身境界,化为乌有。

  考验的是道心。

  “问心?”

  “我之道心,坚如磐石,有何惧之?”

  陈衣神情古井无波,径直踏出一步,下一秒,万计妖鬼之相,俱被其一剑斩灭,他盯着黄衣僧人,淡然开口:

  “无悔。”

  “二问。”

  “不敬神佛,不尊天地,可曾有悔!”

  陈衣眉心,弥漫出一股神圣佛韵,平淡开口,道:“我心净时,何时不见如来?我心净处,何处不是西天?”

  “我念即诸佛,我念即天地,为何有悔!”

  第二步跨出,僧人倒退数步,呼吸渐渐粗重。

  “三问,红尘苦渡,可曾对自己有悔?!”

  陈衣终于紧皱剑眉,第一次正视自己的内心:

  “悔…”

  他突然毫无征兆发出大笑,充满讥讽与不屑:

  “无悔!”

  悔的应是这方天地!

  天道降下红尘为牢,困住这芸芸众生,独我破开天幕穹顶窥得真正大道,我一生行事,随心所欲,为何有悔?

  “噗!”

  僧人一口精血喷出,七窍流血,气若游丝,但还是强行站定脚步,手捻印,厉声大喝:“那你可敢看观音!”

  只见白虹掠空,佛性络绎,一尊光明的菩萨法相,赫然浮现僧人身后,一手擎天,一手朝陈衣做出镇压之势。

  “三界皆苦,众生求渡,那我有何不敢…看观音!”

  陈衣猛然抬头,神目萦绕着一圈淡薄金光,六珠摊开右手掌,金莲虚影绽放,接着,她口吐妙语,言出法随:

  “皆,大欢喜。”

  双方法相一并崩溃。

  僧人气绝身亡。

  陈衣断骨两根,晋级斩凡境。

  春去秋来。

  白驹过隙,随着陈衣与六珠走过的地方越来越多,无数生灵因他们,而免于苦难,两人的名声,越来越响亮。

  有人称他们为菩萨转世,有人称他们为在世活佛。

  这天。

  陈衣收到一封纸鹤传书,是阿青写的,一种名为乡愁的情感迅速在心头铺开,陈衣决定提前结束游历,回家。

  …

  重新回到熟悉的村庄。

  一路上。

  陈衣想象了很多种和阿姊久别重逢后的场景。

  比如阿青会爱上一个他不认识的男人,两人挽着手向自己打招呼。

  比如阿青尝尽相思之苦,一见面便难以自持,将他拥紧倾诉衷肠。

  再比如时间让他们从亲密无间,如胶似漆,变得君子之交淡如水。

  可唯独没想到这种方式:

  那一天大雨磅礴。

  他推开门,阿青没有出来迎接,铜弓悬挂在房梁,桌子上有两碗白粥,两叠酱牛肉,与他离开那日如出一辙。

  窗外风密雨骤,但门窗皆未锁,嘎吱作响,细雨被清风吹进木屋,窗台边摆放着一盆铃兰花,任由雨水拍打。

  青裙女子躺在床塌,鬓角隐约有了白发。

  她绾着发,很好看,那代表少女已经嫁为人妇,陈衣送她的洗髓丹她没有吃,用小盒子装好,紧紧抱在怀里。

  她枕着软枕,沉沉睡去,似乎做了个美梦,她在笑。

  那个出世不足百年,却几乎能够横扫三分之一个天下的年轻公子,认真地喝完桌上白粥,声音很轻,笑着唤道:

  “阿姊,我回来了。”

  她睡了,没有醒。

  他也没能叫醒她。

  …

  在那场大梦的末尾。

  她明知道自己没有醒来,或者说已经死去。

  却看到自家那个连鬼神都得卖他几分薄面,杀生成仁的小弟,孤零零靠在床沿,嘴唇微动说不出话,很悲伤。

  他为她立了一座碑,墓志铭除了她的生平,还添了一句私心:“何日北望兮不还乡,修路寂寞兮我心凉…”

  对修士而言,花好月圆,萧郎婵娟,只是一种奢望。

  修真一路凄凉,北凉,悲凉,这北凉二字,道尽了修士一生的寂寞,恰若风雪,修士一生,当真是寂寞如雪…

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