第三十九章 就叫白菜吧
按照常理来说，只有灵兽的修为到达一定程度之后，才会开启灵智，能说人言。
灵兽的修行路子与修士的修炼路子的差不多，但结的是兽丹，而且没有元婴境，而与之对应的是化形境。
一旦凝结兽丹之后，灵兽就会开启灵智，能与人类沟通，学习人类的语言。
而到达化形境之后，灵兽就会化形成人形，与人类无异。
但苏异捡回来的这只兔子怎么看都只是一只普通到不能再普通的兔子，身上没有丝毫的灵气。
何为灵兽？灵兽与普通的野兽最大的区别就是自诞生之初体内就蕴含一道先天之灵，这也是它们能够修炼的关键。
灵兽能够修炼除了体内那道自诞生起就在不停周天运转的先天之灵外，而且还有来自祖上的传承，这种先天传承是所有灵兽生而知之的，故灵兽可以在开启灵智之前就能够自然而然的吸收天地灵气进行修炼。
听完李洛晴一番对灵兽的讲解后，苏异对自己的兔子越来越感到疑惑，既然无法修炼，那它是怎么开启灵智的呢？
不过在与李洛晴一起观察了兔子几天后，苏异就想放弃对这只兔子的研究了。
因为它怎么看都只是一只普通的兔子，除了会说上几句话，话的内容无非就是求苏异不要再丢下它了，还有就是比较贪睡。
苏异其实也问过这只兔子知不知道自己怎么会说话的，兔子就说之前听苏异和李洛晴的聊天，听着听着就会了。
妈呀，还说不是成精，这不是兔子成精了这是什么？
苏异还有个疑惑，问兔子为什么想跟着自己而不是李洛晴，兔子则是懵懵懂懂地说苏异身上有它喜欢的气息，这种气息让它很舒服，所以就跟着苏异了。
气息？苏异下意识地抓起衣服闻了闻，也没嗅出啥特别地气息来。
最后苏异只能总结，这只兔子目前的智商差不多类似于七八岁的孩童，喜欢睡觉，不吃东西，突然有一天就会说话了。
反正听着就挺离谱的。
不过对于这种一时半会都找不到答案的事情，苏异一般也就不会再钻牛角尖了，兔子会说话就说话呗，反正这里是修仙世界。
要是哪天他屁股底下坐得石头突然说话了估计他也能很快接受。
试问石头说话和石头里蹦出只猴子来哪个难度系数高？
想到这里，苏异还闲得没事给李洛晴讲了好几天的西游记，尤其是石头里蹦出来的猴子大闹天宫那一段，把小姑娘听得一愣一愣地。
就连那只兔子都跑到苏异脚边趴下听他讲故事。
有天晚上苏异还和李洛晴讨论了一下关于兔子的名字，毕竟都开了灵智，总不能还是兔子兔子的叫吧。
李洛晴想叫兔子为白珞，当然是取自四大剑仙之一的白洛。
对于李洛晴来说，白洛是她能够崇拜一辈子的偶像，房间里有关白洛的书无论是他本人所著的还是后人为他所著的，无论是有依据的还是无依据的，都慢慢地塞了三大书架。
之前李洛晴也时常跟苏异聊起这位传说中的大剑仙，还说据传这位不到三十岁就仗剑飞升的读书人实际有位红颜知己，是只九尾天狐。
小姑娘总是对偶像八卦的事情感兴趣，李洛晴也不例外。
回到取名这件事上来，苏异则觉得取这个名字不太好，毕竟这只是一只兔子，它又不会用剑，叫啥白珞啊。
苏异总感觉叫这名字自己心里有点别扭。
真让白洛剑仙知道了不会下来一剑劈死自己吧。
它唯一能跟白洛这个名字扯上关系的就是它是只白色的兔子。
苏异其实觉得叫白菜就不错，接地气还朗朗上口。
这个世界其实也是有白菜的，跟前世的白菜长得还差不多。
更巧的是，这个世界兔子也爱吃。
李洛晴极为罕见地反对了苏异的观点，她觉得白菜这个名字太俗了。
但最后还是苏异的名字获得了兔子的喜欢，从此之后这只兔子就叫白菜了。
这只兔子现在哪知道白菜和白珞的区别啊，它连白菜是什么，白洛是谁都不知道，喜欢白菜纯粹是因为它更亲近苏异。
不知道以后弄明白了会不会后悔今天的决定。
见兔子喜欢苏异的名字，李洛晴也没再反对，毕竟名字是给它取的，它喜欢就好。
就在苏异和李洛晴在观月峰上围着一只兔子研究时，许孤岚终于等到了回来的徐月卿，把在天星仙宗发生的事情如实告诉了宗主。
特别是苏异跟白池与莫平的两场对决，许孤岚重点详细地叙述了一边经过。
徐月卿听得朱唇微微张开，一脸惊讶地看着许孤岚。
对于许孤岚的话她肯定是不会怀疑的，但她怎么也没想到苏异这趟观礼之行回来后竟然摇身一变成了一个名副其实的天骄。
对于苏异，徐月卿其实很早就有预感此子天赋一定不低，但奈何他的体质关系，就算他的修道天赋再高，也有一番成就。
毕竟他可是无法修炼的无灵根体质啊。
对于炼体，徐月卿知道的也不多，这可是近乎绝迹的一条修行路子。
前段时间苏异其实也来找过她询问是否有炼体的功法可以学习，徐月卿当然实话实说青鸾仙宗没有炼体的功法，等苏异走后她也没在此事上多想。
但谁知苏异真的不知道从哪找到了一部炼体功法，并且成功修炼了起来。
而且苏异的剑道天赋更让徐月卿震惊，她还真不知道原来体修也能走上剑道。
徐月卿不是剑修，自然不知道修士与剑道的关系，但许孤岚和冷青筠可都是剑修，自然知道这其中的真意。
其实之前冷青筠就与苏异说过，剑道对于修士来说，只跟天赋有关，只跟一个人的剑术、剑心跟剑意有关。
换个确切的说法，就是老天爷赏不赏你吃这口饭。
老天爷肯赏你吃这口饭，你又真的话心思去下筷子了，才能真的吃得到。
就算是在凡人中，也有行走在剑道上的人，当然杀伤力肯定无法与剑修相比。
但若是有凡人真的能走到剑道最高的山巅，那么以肉身凡胎仗剑飞升也并不是没有可能。
毕竟白洛就是一个活生生的例子。
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灵兽的修行路子与修士的修炼路子的差不多，但结的是兽丹，而且没有元婴境，而与之对应的是化形境。
一旦凝结兽丹之后，灵兽就会开启灵智，能与人类沟通，学习人类的语言。
而到达化形境之后，灵兽就会化形成人形，与人类无异。
但苏异捡回来的这只兔子怎么看都只是一只普通到不能再普通的兔子，身上没有丝毫的灵气。
何为灵兽？灵兽与普通的野兽最大的区别就是自诞生之初体内就蕴含一道先天之灵，这也是它们能够修炼的关键。
灵兽能够修炼除了体内那道自诞生起就在不停周天运转的先天之灵外，而且还有来自祖上的传承，这种先天传承是所有灵兽生而知之的，故灵兽可以在开启灵智之前就能够自然而然的吸收天地灵气进行修炼。
听完李洛晴一番对灵兽的讲解后，苏异对自己的兔子越来越感到疑惑，既然无法修炼，那它是怎么开启灵智的呢？
不过在与李洛晴一起观察了兔子几天后，苏异就想放弃对这只兔子的研究了。
因为它怎么看都只是一只普通的兔子，除了会说上几句话，话的内容无非就是求苏异不要再丢下它了，还有就是比较贪睡。
苏异其实也问过这只兔子知不知道自己怎么会说话的，兔子就说之前听苏异和李洛晴的聊天，听着听着就会了。
妈呀，还说不是成精，这不是兔子成精了这是什么？
苏异还有个疑惑，问兔子为什么想跟着自己而不是李洛晴，兔子则是懵懵懂懂地说苏异身上有它喜欢的气息，这种气息让它很舒服，所以就跟着苏异了。
气息？苏异下意识地抓起衣服闻了闻，也没嗅出啥特别地气息来。
最后苏异只能总结，这只兔子目前的智商差不多类似于七八岁的孩童，喜欢睡觉，不吃东西，突然有一天就会说话了。
反正听着就挺离谱的。
不过对于这种一时半会都找不到答案的事情，苏异一般也就不会再钻牛角尖了，兔子会说话就说话呗，反正这里是修仙世界。
要是哪天他屁股底下坐得石头突然说话了估计他也能很快接受。
试问石头说话和石头里蹦出只猴子来哪个难度系数高？
想到这里，苏异还闲得没事给李洛晴讲了好几天的西游记，尤其是石头里蹦出来的猴子大闹天宫那一段，把小姑娘听得一愣一愣地。
就连那只兔子都跑到苏异脚边趴下听他讲故事。
有天晚上苏异还和李洛晴讨论了一下关于兔子的名字，毕竟都开了灵智，总不能还是兔子兔子的叫吧。
李洛晴想叫兔子为白珞，当然是取自四大剑仙之一的白洛。
对于李洛晴来说，白洛是她能够崇拜一辈子的偶像，房间里有关白洛的书无论是他本人所著的还是后人为他所著的，无论是有依据的还是无依据的，都慢慢地塞了三大书架。
之前李洛晴也时常跟苏异聊起这位传说中的大剑仙，还说据传这位不到三十岁就仗剑飞升的读书人实际有位红颜知己，是只九尾天狐。
小姑娘总是对偶像八卦的事情感兴趣，李洛晴也不例外。
回到取名这件事上来，苏异则觉得取这个名字不太好，毕竟这只是一只兔子，它又不会用剑，叫啥白珞啊。
苏异总感觉叫这名字自己心里有点别扭。
真让白洛剑仙知道了不会下来一剑劈死自己吧。
它唯一能跟白洛这个名字扯上关系的就是它是只白色的兔子。
苏异其实觉得叫白菜就不错，接地气还朗朗上口。
这个世界其实也是有白菜的，跟前世的白菜长得还差不多。
更巧的是，这个世界兔子也爱吃。
李洛晴极为罕见地反对了苏异的观点，她觉得白菜这个名字太俗了。
但最后还是苏异的名字获得了兔子的喜欢，从此之后这只兔子就叫白菜了。
这只兔子现在哪知道白菜和白珞的区别啊，它连白菜是什么，白洛是谁都不知道，喜欢白菜纯粹是因为它更亲近苏异。
不知道以后弄明白了会不会后悔今天的决定。
见兔子喜欢苏异的名字，李洛晴也没再反对，毕竟名字是给它取的，它喜欢就好。
就在苏异和李洛晴在观月峰上围着一只兔子研究时，许孤岚终于等到了回来的徐月卿，把在天星仙宗发生的事情如实告诉了宗主。
特别是苏异跟白池与莫平的两场对决，许孤岚重点详细地叙述了一边经过。
徐月卿听得朱唇微微张开，一脸惊讶地看着许孤岚。
对于许孤岚的话她肯定是不会怀疑的，但她怎么也没想到苏异这趟观礼之行回来后竟然摇身一变成了一个名副其实的天骄。
对于苏异，徐月卿其实很早就有预感此子天赋一定不低，但奈何他的体质关系，就算他的修道天赋再高，也有一番成就。
毕竟他可是无法修炼的无灵根体质啊。
对于炼体，徐月卿知道的也不多，这可是近乎绝迹的一条修行路子。
前段时间苏异其实也来找过她询问是否有炼体的功法可以学习，徐月卿当然实话实说青鸾仙宗没有炼体的功法，等苏异走后她也没在此事上多想。
但谁知苏异真的不知道从哪找到了一部炼体功法，并且成功修炼了起来。
而且苏异的剑道天赋更让徐月卿震惊，她还真不知道原来体修也能走上剑道。
徐月卿不是剑修，自然不知道修士与剑道的关系，但许孤岚和冷青筠可都是剑修，自然知道这其中的真意。
其实之前冷青筠就与苏异说过，剑道对于修士来说，只跟天赋有关，只跟一个人的剑术、剑心跟剑意有关。
换个确切的说法，就是老天爷赏不赏你吃这口饭。
老天爷肯赏你吃这口饭，你又真的话心思去下筷子了，才能真的吃得到。
就算是在凡人中，也有行走在剑道上的人，当然杀伤力肯定无法与剑修相比。
但若是有凡人真的能走到剑道最高的山巅，那么以肉身凡胎仗剑飞升也并不是没有可能。
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